Стать замечательным человеком Я росла на пантеоне советских святых и падших ангелов. В нашем дачном поселке был памятник пионерам-героям. Здесь немцы стояли три года под Ленинградом и расстреляли восемь детей за помощь партизанам. И к этим детям мы относились так же, как мои ровесники до революции могли относиться к святым. Приносили на могилу цветы, ягоды, ухаживали за газоном и памятником. Разговаривали с ними, думали о том, как бы поступили мы на их месте. И, кстати, не всегда ответ был “я бы поступил так же”, несмотря на школьную агитацию. В советском пантеоне также были святые писатели: Пушкин, Гоголь, Толстой. Достоевский тоже был святым, но не совсем прозревшим. Поэтому его можно было чуть-чуть критиковать и немного бояться. Разрешалось публично показать упущение: “круглый стол овальной формы”. И говорить, что не любишь Петербург Достоевского, застроенный капиталистами-домовладельцами, сдававшими углы бедным студентам. Еще были падшие ангелы — от Бунина и Набокова до Довлатова, Бродского, Солженицына. Их изгнали из рая, предали забвению. Например, потому что Бунин про бога-отца написал: «Съезд Советов. Речь Ленина. О, какое это животное!» И, конечно, были совсем не святые и даже не падшие ангелы, а просто “свои” — голос поколения: Курехин, Цой, Гребенщиков, Мамонов и завсегдатаи кафе Сайгон. Проблема была в одном: все эти люди либо очень рано и геройски умирали, либо были заглушены железным занавесом, либо залакированы так, что сквозь слои лака проступали только смутные очертания. А сомневаться в святости — даже расстановке запятых — или задавать глупые вопросы было святотатством: можно было только молиться — на Пушкина, Толстого, Горького. Но все-таки это были герои. И была идеология, которую можно было ненавидеть, презирать, бороться, чтобы “духом окрепнуть в борьбе” и тоже чувствовать себя героем. Сейчас идеологии нет, бороться не с чем, а нынешние герои живут в Youtube и тик-токе. Но по монументальности героизма им далеко пока и до наших святых, и до падших ангелов. Что делать? Ждать, когда придет новый Владимир Мономах или Сталин — крестить Русь в новую веру? Растет первое непоротое (пока!) поколение России — зумеры. Миллениалы все-таки получили свою дозу в 1990-е и нулевые. Не сравнить, конечно, с 20 веком наших бабушек и мам, но все-таки. Я подумала, что есть вариант: самим стать сознательным предком — для своих и других детей. Просто записывать, что ты понял, о чем мечтал, где ошибся, чего никак не ожидал. Вообще, как это — быть взрослым человеком? Плохо там или, наоборот? И что это дает по жизни? Что вообще в принципе дал жизненный опыт лично вам? Это вообще не сложно, а даже интересно. Хоть и сразу не принесет новых заказчиков и х5 прибыль. Зато дети, внуки, правнуки смогут с вами поговорить через ваши заметки. Пока я пишу Заметки Денди. Потому что я заметила, что многие замечательные люди отличались умением замечать.